Un rasgo característico del calendario ortodoxo es el uso de dos calendarios del mundo - romana y judía. Calendario ortodoxo consiste en grandes fiestas litúrgicas, círculos, el calendario y las comidas posteriores. Todo el calendario se compone de Pascua como fiesta principal de los cristianos, hasta la próxima Pascua.

Historia del calendario ortodoxo
La palabra "calendario" viene del latín «calendae», lo que significaba que el nombre del primer día de cada mes, en la antigua Roma, y se traduce como "convocar", "declaración", ya que es el comienzo del mes los sacerdotes proclamaban. Un poco más tarde llegó la palabra «calendarium» - libro de la deuda, que los prestamistas registraron interés y reclasificaciones realizadas por las deudas de los deudores en los primeros días del mes. Su significado moderno de la palabra "calendario" adquiridos sólo en la Edad Media, hoy en día es el sistema de contar los intervalos de tiempo.
Calendario ortodoxo combina los principios de dos calendarios - el sol romano y el lunisolar judía. En primer lugar, el calendario romano corresponden a las fiestas religiosas de ciclo estacionario, los que se celebran anualmente en el mismo día. El principal de ellos - la Natividad de Cristo, la iglesia cristiana es compatible con el solsticio de invierno, 25 de diciembre de estilo antiguo. Este día fue el día de la fiesta solar romano - cumpleaños del invencible Sol El calendario romano fue sometido a importantes reformas en dos ocasiones: primero por Julio César (los llamados Julián, Iglesia Ortodoxa Rusa utiliza ahora) en el 46 aC, seguido en 1582 por el Papa Gregorio XIII (hoy usamos este calendario en la vida civil, llamándolo el gregoriano).
Vacaciones ciclo de rodadura corresponde al hebreo calendario lunar-solar. La celebración principal de la Iglesia Ortodoxa - Pascua, los Judios - Pascua. Lo mismo que el nombre de otro día de fiesta - Pentecostés.

Cristiano Pascual
Todo calendario ortodoxo trazada desde Pascua hasta las próximas vacaciones de Semana Santa y todos los mensajes relacionados con esta importante fiesta de la Iglesia. Totales en el calendario ortodoxo doce fiestas en la que tres móvil de alquiler (Ascensión, Pentecostés, entrada en Jerusalén) y el nueve fijo (Natividad de la Virgen, Exaltación de la Cruz, Presentación de María, Navidad, Epifanía, la Candelaria, la Anunciación Santísima Virgen, la Transfiguración, Asunción).
Cada gran fiesta de la Pascua, y hay Forefeast, Afterfeast y saludando, que es día o unos pocos días antes, durante o después de los días festivos, los cuales ya están en servicio incluye oraciones dedicadas al evento celebrado.
Además, el año calendario ortodoxo marca las cinco grandes eventos que no van - protección de la Santísima Virgen, la Circuncisión del Señor, San Juan Bautista, los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, La decapitación de San Juan Bautista.
Movimiento ciclo de Pascua, porque sus días al año se mueven a través de los días del mes. En otras palabras, este ciclo se llama un triodo como textos litúrgicos de estos días contiene un libro con el nombre de la Cuaresma griego. Este libro es el texto cambia con oraciones divididas en dos libros - cuaresmal Triodion (de semana publicano y el fariseo inclusivo para el Sábado Santo) y el color de Cuaresma (a partir de la semana antes de Pascua, y la Semana de Todos los Santos). Es decir, en el post
http://www.womenclub.ru/cooking/3186.htm
leer oraciones para las fiestas de libros de Cuaresma - para el color.

Círculos litúrgicos
Calendario ortodoxo contiene la secuencia específica de culto en todo el día, semana y año. Estos ciclos se llaman círculos litúrgicos. El servicio de todos los días es un compuesto fundaciones prácticamente inmutables de las oraciones litúrgicas de la rutina diaria, pero con oraciones variables asociadas con el tema litúrgico del día.
Días de la semana del círculo - servicio dentro de una semana. Lunes a celebrar servicios en honor de las fuerzas etéreas - el ángel del Señor Martes está dedicado a los profetas y Juan el Bautista. Los miércoles y los viernes están dedicados a la memoria de la muerte de adoración en la cruz de Jesucristo. El jueves, en conmemoración de los apóstoles, santos, y especialmente Nicolás. Sábado está dedicado a adorar en conmemoración de los cristianos muertos. Cada servicios dominicales se celebran en honor de la resurrección del Señor Jesucristo.
Círculo litúrgica anual - una celebración del movimiento y todavía días de fiesta de la Iglesia Ortodoxa. El móvil compuesto y círculos litúrgicos anuales fijos realizan con capítulos de Markov, el nombre del compositor del monje Marcos.

Mensajes en el calendario ortodoxo
Calendario ortodoxo, excepto festivos, días conmemorativos de los santos, contiene una lista de estaciones, absteniéndose de ayuno alimentos y diversiones. En el calendario, blogs, y las comidas se registraron semanalmente estrictas días de ayuno - Miércoles y viernes, los días en que fue traicionado y crucificado Jesucristo.
En total, los cristianos ortodoxos son cuatro grandes ayuno de varios días durante el año natural - la Cuaresma, que comienza siete semanas antes de la celebración de Pascua inmediatamente después del Queso Semana (Maslenitsa), puesto Petrov, comienza en la segunda semana después de la fiesta de la Santísima Trinidad, poniendo fin a la fiesta de los santos apóstoles Pedro y Paul. Lo que sigue es la Dormición rápido, que comienza 14 de agosto y termina el 27 de agosto, festividad de la Asunción de la Santísima Virgen María. Adviento (post Filippov) comienza el 28 de noviembre y termina el 6 de enero, la víspera de Navidad.
Mensajes diarios se respetan, de acuerdo con el calendario en el cristiano Epifanía Eva, antes de la Epifanía del Señor, 18 de enero, 11 de septiembre, el día de la fiesta y de la muerte del gran profeta Juan el Bautista, 27 de septiembre, el día de la Exaltación de la Santa Cruz. De acuerdo con la carta del monasterio son los días de ayuno estricto, no comer pescado, pero es posible utilizar aceite vegetal.
Jeanne Pyatirikova
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